“微信刷掌,是卡、是码、也是......”。

此处略去这个事件的来龙去脉,只要知道,以后没有携带手机也能够完成整个操作流程。


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当然了,方便快捷的同时,也让你的财富举手之间被尽揽,管不住手的人可要多多节制。

然而,中国在古代早就把刷掌应用到实践中去了。

01

古人身份识别靠掌纹

我们都知道,古人由于没有照相还有视频技术,能够证明自己身份地位的东西大概就是印鉴。

唐僧他父亲陈光蕊被水贼刘洪杀死,冒名顶替当官十几年,就没被发现。

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那么,作为编户齐民,能够证明自己身份的毫无疑问就是掌纹了。

所以,一些人靠手纹断案,尤其是指纹。

秦朝出土的文物当中,就曾经记载着,过去探案的时候就会采用盗贼的手纹来作为判断盗贼身份的证据。

中国唐代学者贾公彦是世界上第一个采用指纹鉴定的人。

将这一技术应用到法医鉴定上的开创者,就是大家最为熟悉的,被尊为“世界法医学鼻祖”的宋慈。

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他撰写的《洗冤录》是世界上最早的法医书,里面就详细提及了指纹的鉴定方法。

元朝文学家姚燧的《牧庵集》就记录了这样一个案子:

一个富豪,伪造了指纹契约,强迫一家十七口人给他做奴仆。这家人去报官,都因为有契约为证而没有判处。

后来,副使潘泽在复审时发现,契约上指纹纹路的疏密和他们的年龄不符。

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经过指纹比较,最终证明了富豪用少年的指纹冒充成年人指纹作伪证,才澄清了这件冤案。

可见,古人能将按手印当作重要的身份证明,正是基于对指纹的认识,他们也具备识别指纹的能力。这也为后来指纹学的诞生奠定了基础。

所以,我们可以看到,虽然古代民众文化水平不高,但画押的时候都会按手印,因为名字可以作假,指纹不会。

况且,受到中医、术士的影响,指纹、掌纹是判断一个身体健康、命运轨迹的重要依据。

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签字画押,除了普通的法律意义,还象征着神圣性。

类似于对天发誓,毕竟“举头三尺有神明”,这种原始的萨满意义,其实普遍存在于生活当中(比如实力派人物都会把自己肖像印在货币上)。

02

刷掌第一人

古人对掌纹的应用,肯定不能和如今微信的“刷掌”支付相提并论,因为“刷掌”既代表身份识别,又能完成支付。

即便是皇帝,要下文书到户部拔一笔款子,皇帝绝不能按手印,肯定要盖上自己的玉玺。

但古代确实有这么一个人,将身份识别和支付应用结合在了一起。

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他叫公孙述,是东汉开国时期,和刘秀一较长短的风云人物。

要说这人,其实不白给,人家出生在干部家庭。

年纪轻轻,就获得了在基层当县令,以挂职锻炼的机会。

当时,他父亲公孙仁,派自己的属官前去协助他。没想到没几天,这个属官就回来了,还夸赞公孙述:“这娃,天生就是个当官的料,根本不用我教。”

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公孙述确属没有辜负这位属官的看法,上司太守见公孙述治理辖区井井有条,干脆让他一人管理五个县。

结果,百姓安居,奸盗不生,郡中的人传得神乎其神,说是公孙述有鬼神相助。

如果天下没有变局,公孙述估计一步一个脚印,加油!沙瑞金、高育良那个级别指日可待。

但他的运气不是一般的好。

王莽篡汉后,公孙述不仅没有被换掉,很可能还火箭上升了。

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王莽天凤年间(公元14年至公元19年),公孙述做到导江郡(王莽把蜀郡改名为导江郡)卒正,郡府设于临邛(四川省邛崃县)。

这里有必要重申一下“卒正”这个概念。王莽改制大刀阔斧,在官制改革中,把西汉时期的郡太守一分为三,分别是卒正、连率和大尹。

职权完全一样,但对应不同爵位,如果是侯爵,则称为卒正;如果是伯爵,则称为连率;如果没有爵位,则称为大尹。

公孙述既然是卒正,想来在新莽时期就已封了侯爵。

公孙述,源自网络

后来天下打乱,四川自古就是割据的好地方,公孙述干脆占领蜀中,称霸一方。

后来,他禁不住别人撺掇,直接称帝,在手掌中刻了“公孙帝”三个字。

这就省掉了用印,凡是公文来往,直接大手一扣,过后洗手。

可以说,公孙述即便不是史上第一个刷掌支付的人,至少也是名气最大的人了。

也不知道他控制不住花钱(包括冲动)的时候,用手掌做印鉴的时候,有没有剁手的冲动,有没有想到和大人的一句话:我怎么就管不住这手呢。

03

刘秀vs公孙述:两个大萨满的对决

公孙述在手掌中刻“公孙帝”,除了自己姓公孙外,还有一个原因,那就是在西汉末年流传着许多谶语。

一是“废昌帝,立公孙”,二是“帝轩辕受命,公孙氏握”。这两句意思是皇帝要换成公孙家的人了。

刘贺,源自网络

三是“西太守,乙卯金”。这句挺有意思。西太守,就是西方的地方长官。

乙卯,本来是干支纪年中的一个组合,但在这里被重新解构了,乙,被解释为“轧”,卯金则指刘(卯金刀为到)。

这句话就是说,西方的太守干掉老刘家。

以今天人的看法,当然滑稽。

刘秀,源自网络

哪怕是五代时期,安重荣那句:“天子者,兵强马壮者为之”,也戳破了谶语的真实性。

但在两汉之际,谶语的威力非常巨大,刘秀根本不能忽视,所以他不得不亲自下场,与公孙述舌辩。

刘秀回复,谶语中的“公孙”不是一个姓,而是“公的孙子”,这个“公”指的是戾太子刘据,“公孙”指的是刘病已,也就是后来的汉宣帝刘询。

刘病已,源自网络

至于汉代未来的命运,“代汉者当涂高”,这个“当涂高”与你公孙述沾不上半点关系。

刘秀劝他,早日醒悟为好,王莽当初搞得那些祥瑞还少吗?最后下场怎么样?

没想到公孙述吃了秤砣铁了心,要和刘秀对抗到底。

当然,刘秀为了平定公孙述,确实付出了巨大代价,岑彭、来歙都被刺杀在前线,吴汉也一度吃瘪。

但在大势面前,毫无作用。

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公孙述这时候又占一卦,说是“虏死城下”。公孙述大喜,认为吴汉等当死城下。于是大开城门,亲自率领数万人攻吴汉。

这一场生死大战,声震成都,烽火遮天蔽日。

公孙述的部队虽然一度占据优势,但从清晨战至日中,没吃一顿饭,精疲力竭。

吴汉见机命令精兵突击,公孙述麾下兵士大乱。汉军一将趁乱直冲入阵,一枪将公孙述挑落马下。

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公孙述胸部中枪,血流如注。左右以车将公孙述救入城内。当晚,公孙述便不治亡故。

一代枭雄,就此灰飞烟灭。

结语

刷掌支付,不得不感叹,我们每个普通人都能像公孙述那样了。

时代的进步,才是我们生活的最大福祉。

可是,这种科技的出现究竟是不是非常有必要,就值得讨论了。

更希望看到的是,在尖端科技领域,我们能有所突破。

希望下次看到这样的新闻,是我们的科技工作者某项研究秒杀了埃隆·马斯克。

本文创作团队

作者 | 赵希夷

策划 | 赵希夷

编辑 | 赵希夷

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